每年的五月，我們總會在《女科技人電子報》策劃一組關於「母職」的特輯。不是女人特別愛講家庭生活或育兒日常，而是我們深知，在女科技人身上，身體的冒險、全新的心態，女性、專業身分與母職交織，它深刻地形塑我們如何思考、實作、協商，也啟發我們看見科技世界中那些不被標註的照護邏輯與系統韌性。回鍋擔任總編輯之後，我第一次為大家策畫，以「科技人的母職實踐」為主題，這裡的母職，超越成為生理母親，而是我們的人生轉折，從小家到大家的愛護之心，還有與大地連結的專業研究，是我們對世界各種尺度的愛與實踐。
本期專題〈母職自由！超有用科學邏輯，科技媽就是自在又快活〉是我的一篇自我對話。我曾有五年在美國矽谷的專職母職經驗，之後投入母乳哺育、孕產及親職相關的助人工作訓練與實作；母職沒有SOP，育兒經驗是一個動態系統的觀察場，科技人擅長收集資料、分析與歸納，母職的實踐也可以有一套運行邏輯。這套邏輯不是制式標準，而是在生物系統變動、社會期望與自我認同中，找到適用於自己的生活工程。寫下這些，是為了讓更多科技媽媽知道，我們並不孤單，在失序中找回節奏，在挫敗中重建力量；而且「放牛頗開心的」人生，是經過反覆測試後的版本升級。
防災與水域治理專業的王筱雯教授，在〈動態河流中的工程思維：河川治理的再想像〉一文中，挑戰了傳統水利工程「控制與穩定」的思維，帶我們看見另一種照護系統的實作邏輯，以「與自然對話」為核心的工程哲學。在拆除防砂壩的行動裡，不是為了反對，而是對河流動態的體察、對生態韌性的信任，也是一種深層的母職精神——信任生命自己會長出路徑，陪伴它，而不是駕馭它。她提醒我們，女性工程人的獨特貢獻，不只是溫柔與關懷，而是將「關係感知」與「整體思維」帶入過去獨尊硬派的系統設計之中。當我們將「工程」從單一解法的技術視角，轉向理解自然節奏與人地關係的過程時，也正是科技人角色的轉變與再定位。
剛剛退休的林宜平老師，在〈從免費助理、師母到研究者──我的實驗室生活〉中，書寫一段充滿行動與政治性的科研人生。從幫助先生建立生物學實驗室開始，到投入RCA工傷案的田野與訴訟支援，她從「實驗室的旁觀者」蛻變為「科學與正義的行動者」。女科技人可能不是「被選中」的主角，而是靠自己穿越制度縫隙、長出行動路徑的人。橫跨家庭與學術、從田野到法院的實踐，不只是個人的職涯故事，她與伴侶、學者與勞工站在一起，更是見證科技與社會結盟、推動環境正義的深刻歷程。
周素卿教授的〈學術與家庭交織網絡的位置與空間〉則以地理學者的眼光，重新描繪母職與學術的空間關係。她提醒我們，照護不只是情感勞動，更是專業實踐與公共參與的延伸。從家庭的角色切換，到陪孫成為「教授級阿嬤」，學術不再只是知識的產製場域，而是人生歷練與社會關懷交織的節點，正是這樣的觀點，使她在氣候變遷與永續科技推動中，更能推動強調參與與共學的治理模式。
而在〈名為TAICA的小小革命〉中，陳宜欣教授紀錄了自己作為AI教育推動者的努力；她直指結構不正義，不只是想讓自己的孩子有更好的未來，而是想讓更多資源不足的學生也能學好AI。她帶領團隊在短時間內推動全國性的「台灣大專院校人工智慧學程聯盟（TAICA）」平台，這場「不動搖根本的小革命」，不需要口號，只需要一群願意多走一步的教師與行政官員；既是母親對下一代的深情承諾，也是科技人實踐公平與公共價值的實驗場。
除了專欄文章，本期也收錄了兩篇精彩的會後報導。〈性別平等 × 永續發展 × 女性與科技〉記錄了台灣女科技人學會與中山大學、原民藝術家、氣候科學家與在地社群共同舉辦的母親節行動。以「與蓋亞大地媽媽歡度母親節」為名，帶出性別與永續的交織視角。在氣候科學與芳香療癒、原民吟唱與SDGs對話之間，我們實踐女性科技人的多重行動力。
另一篇〈走進彰化現場，談性別與能源環境的STEAM教育〉則是我與洪瑞華理事長走進彰化夢想館，與在地青年分享「科技是否中立」的真實對話。我們談照護、談職涯、談政策，也談一個女科技人如何在制度中找到位置。聽到學生們說「從沒想過能源政策中有性別盲點」時，正是證明，這樣的對話值得一再展開。
這期電子報中的每一位作者，都是母親、教育者、研究者、行動者。女科技人的母職不只是照護，更是洞察與連結；科技不只是工具，更是倫理與關係的實踐。我們在母職中跌撞，在科研中尋路，在制度中尋求轉圓。把家庭經驗與專業知識放在同一個平台上思考，或許我們就能在看似衝突的角色中，找到屬於我們這一代女科技人的自由與快活。
願這些真誠的聲音，陪伴每一位正在多重身分中努力生活的你，一起前行。
(本文與ChatGPT共同完成)
—
